Человечество уже давно вступило в эпоху необратимой глобализации, радикально изменившей положение как людей, так и государств.
С развитием коммуникационных и транспортных технологий пространство и время были «сжаты» в планетарном масштабе. Люди в разных уголках мира могут в любой момент установить прямую связь друг с другом, преодолевать колоссальные расстояния всего за несколько часов, обмениваться информацией в режиме реального времени… Можно с уверенностью сказать, что практически весь мир находится в одном информационно-технологическом биоритме, а земля «сжалась» и белые пятна исчезли раз и навсегда с ее поверхности…
Этот всеобъемлющий процесс глобализации, помимо технологической, имеет и духовную сторону, которая по своему значению и результатам превосходит технологическую и заслуживает особого внимания.
В эпоху трансгуманизма, в условиях глобализации и господства транснациональных корпораций, суверенитет и независимость государств являются весьма условными понятиями. Государства, особенно небольшие, не могут противостоять процессу глобализации и повсеместно установившейся либеральной повестке; не могут обрести реальный политический, экономический или социо-культурный суверенитет. Возможность и ресурсы такой «роскоши» доступны только гигантам геополитического масштаба и то не однозначно, что даже они смогут достичь идеального уровня суверенитета и выхода из либеральной системы – ведь планета для всех общая, а повседневный необратимый процесс глобализации делает своё дело…
Если рассматривать глобализацию с эсхатологической[1] точки зрения, то смысл и тенденция процессов, происходящих в мире, становятся ясными и понятными (а те, кто смотрят на текущие процессы только с точки зрения политических/геополитических теорий, а не сквозь призму Православия, никогда не смогут прийти к истинному пониманию сути вопроса, и в итоге их оценки будут неполными или неверными).
Глобализация по своей сути – это создание единого религиозного, политического, культурного и социально-экономического пространства в планетарном масштабе для подготовки человечества к диктатуре единого правителя (Антихриста).
В результате глобализации либеральная система проникла во все слои общества, что привело к отравлению умов людей и установлению новых моральных норм (точнее, аморальных) и ценностей, совокупность которых и составляет эту зловещую либеральную повестку. Либерализм – это то же самое, что и безбожие – отступничество от Бога; это своего рода глобальный спрут, щупальца которого уже проникли в лоно обществ в каждой стране и захватывают умы и сердца людей.
Соответственно, в условиях глобализации главным фронтом борьбы становится не государство, а индивид и семья, а затем и общество в целом.
Тандем «личность-семья-общество» является той осью сопротивления, посредством которой даже в условиях всеобщей глобализации возможно противостоять либеральной системе как на личностном, так и на государственном уровнях. Но только при условии духовного катарсиса и возвращения к христианским ценностям.
Важнейшее звено в этом процессе – семья, которая связывает человека и общество.
Семья, как самая маленькая, но в то же время самая важная единица социальной иерархии, является краеугольным камнем, определяющим здоровье и силу общества в целом и, следовательно, государства. Ослабление института семьи и размывания ролей и функций внутри нее, оказывает пагубное влияние как на личность отдельно, так и на общество в целом.
Один из самых почитаемых греческих старцев и духовных светил XX века – святой Паисий Святогорец (1924–1994) говорил:
«Единственная ценность жизни – это семья. Как только погибнет семья, погибнет и мир… Когда разрушится семья, будет разрушено все, и духовенство, и монашество».[2]
Вот почему идет эта всеобщая демоническая атака на институт семьи по всему миру – аборты, ЛГБТ*, феминизм, ювенальная юстиция, наркомания, азартные игры, банковское и финансовое иго… Именно этими инструментами разрушают семью как основу общества.
Есть еще один очень важный момент, на который стоит обратить внимание: разрушение института семьи делает невозможным воспитание молодежи с правильными моральными ценностями и развитие их как личностей. Соответственно, будущие поколения больше не смогут создавать крепкие и сильные семьи, что в конечном итоге ведёт к деградации общества и государства.
Именно нарушение Богом установленного этого естественного цикла и составляет главную цель либеральной повестки, без осуществления которой, вероятно, невозможно установить власть Антихриста над человечеством.
Исходя из всего вышесказанного, единственная реальная формула для обретения государственного суверенитета в условиях глобальной либеральной системы – это симбиоз патриотически настроенного правительства и общества, пережившего катарсис.
Конечно, это не гарантирует стопроцентную независимость от глобалистской системы, но именно в случае такого симбиоза резко возрастает способность народа сохранить свой моральный и культурный код и добиться максимально возможной степени политического суверенитета в условиях этой всеобщей глобализации.
В конце хочется закончить словами архимандрита Рафаила Карелина – духовного писателя, публициста, критика церковного модернизма и экуменизма: “Апокалипсис должен исполниться. Историю нельзя изменить, но зло можно приостановить. Во всех случаях, христианин, прежде всего, должен оставаться христианином и стараться, чтобы его сердце было бы той точкой, где небо соединяется с землей. От одного христианина-подвижника ослабевает демоническая сила и просветляется метафизический мрак, окутывающий земной шар.”[3]
Давид Лордкипанидзе
– – –
1. Эсхатология (греч.) – православное учение о конечных судьбах мира и, в частности, человека.
2. Из книги свящ. Дионисия Тациса “Архондарик под открытым небом”, Глава 2 Разное.
3. “Неужели Содом – наш будущий дом?”
*Организация признана экстремистской и запрещена в РФ.
* * *
Статьи автора:
Миссия грузинского народа в XXI веке
Когда Грузия была частью Европы?
Без запрета абортов у государства и народа нет будущего
Большая экспроприация капитала
Те, кто симпатизируют Киевскому режиму…
Грузинское присутствие в Палестине
Цифровая валюта (CBDC) – угроза, которая коснется всех
