ეკლესია მუჰამედსა და მის ცრუ სწავლებაზე

“ანათემა მუჰამედს და მის სწავლებას, გადმოცემულს ყურანში, რომელშიც ის აღიარებს, რომ უფალი, ღმერთი და მაცხოვარი ჩვენი იესო ქრისტე არ არის ძე ღვთისა; კარგს უწოდებს ცუდს, ხოლო ნათელს წარმოაჩენს ბნელად, და ისევ [ანათემა] მის ბილწ სწავლებას, საწინააღმდეგოს ქრისტეს წმინდა მოძღვრებისა და ღვთივგანბრძნობილი წმინდათა სწავლებისა, აგრეთვე [ანათემა] მას, ვინც შთააგონა მას ეფიქრა და ესწავლებინა ეს ბილწი და […]

ემბრიონის ჩივილი

ჯერ პატარა ადამიანი ვარ, ფეტვის მარცვლის ოდენა, ემბრიონს მიწოდებენ. გული და თვალები ჩამოყალიბებული მაქვს. თანდათან ვიზრდები, დედა ჩემს არსებობას ჯერ კიდევ ვერ გრძნობს და მგონია ორმაგად გავახარებ, როცა ჩემს არსებობას გაიგებს. მერე კიდურებიც იწყებს ჩამოყალიბებას, მალე დედის სხეულის კედლებზეც “მივუკაკუნებ” და გავახარებ… გადის კიდევ ხანი და უკვე დროა ჩემი თავი გავაცნო – შორიდან ვუგდებ ყურს […]

45 წლის წინ სვეტიცხოველში…

1977 წელს გარდაიცვალა სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი დავით V (დევდარიანი). 1977 წლის 9 ნოემბერს, წმიდა სინოდის განჩინებით, პატრიარქის მოსაყდრე გახდა ცხუმ-აფხაზეთის მიტროპოლიტი ილია (შიოლაშვილი). 1977 წლის 23 დეკემბერს თბილისის სიონის საპატრიარქო ტაძარში გაიმართა საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის XII საეკლესიო კრება, რომელსაც დაესწრო 47 დელეგატი. კრებამ განიხილა საქართველოს ეკლესიის ახალი კათოლიკოს-პატრიარქის არჩევის საკითხი და მიტროპოლიტი ილია ერთხმად იქნა […]

Св. Иоанн Златоуст об Иудаизме и синагоге

“Знаю, что некоторые сочтут меня дерзким за то, что я сказал: нет никакого различия между театром и синагогою; а я считаю их дерзкими, если они думают иначе. Если я решаю так сам собою, вини меня; но, если говорю слова пророка, прими решение. Знаю, что многие уважают иудеев, и нынешние обряды их считают священными: потому спешу […]

Святитель Игнатий (Брянчанинов) – о невозможности спасения иноверцев и еретиков

По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова) Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство! А это зрелище почти беспрестанно встречают ныне взоры… Редко они могут в многочисленной толпе именующих себя христианами остановиться на христианине, и именем, и самим делом. Вопрос, предложенный Вами, теперь предлагается сряду. «Отчего не спастись, – пишете Вы, – язычникам, […]